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Benoît XVI et les Juifs

 

18 janvier 2010

Les critiques s’étaient multipliées avant la visite dimanche du pape Benoît XVI à la grande synagogue de Rome. « Alors que le chemin du Vatican au vieux ghetto juif romain devait s’effectuer dans le sillage lumineux de Jean-Paul II, le premier pape de l’Histoire à s’être rendu à la synagogue de Rome, la visite de Benoît XVI dans ce grand lieu de culte de la capitale italienne sera au contraire entourée de l’ombre sulfureuse de Pie XII », écrivait le correspondant de Libération, la veille de cette visite.

En question la décision du pape actuel de proclamer le mois dernier Pie XII « vénérable »en même temps que Jean-Paul II et de célébrer « les vertus héroïques » de ce pape, fort controversé pour ses silences durant la persécution des juifs par l’Allemagne nazie.

Quelques jours avant la visite à la synagogue, des défections avaient été annoncées dont celle du Président de l’assemblée rabbinique italienne qui a déclaré à la presse juive allemande que « rien de positif ne sortira de cette rencontre ni pour le dialogue judéo-chrétien, ni pour le monde juif et que seule l’Église catholique en tirera les bénéfices notamment en direction de ses milieux les plus conservateurs. »

Une autre personnalité de la communauté juive romaine, ancien déporté à Auschwitz, avait déclaré forfait, regrettant le geste que n’a pas eu Pie XII et les mots qu’il n’a pas prononcés qui aurait empêché, selon lui, les juifs romains d’être déportés en avril 44. « Ce silence total, je ne peux l’oublier ».
Et le mensuel de la communauté juive romaine a rappelé « l’absence de prise de position sur l’extermination des juifs, y compris quand cela se déroulait sous les fenêtres de Pie XII ».

Quant à l’ambassadeur israélien près du Saint-Siège, qui était présent, il avait jugé que « l’anti-judaïsme catholique existe toujours ». Bref, on était loin de la visite, il y a 24 ans, de Jean-Paul II, pape polonais, qui avait su trouver les mots justes et les gestes adéquats pour tourner la page dans les relations douloureuses entre l’Église catholique et le monde hébraïque.

Pape allemand, enrôlé de force dans les Jeunesses hitlériennes, le pape actuel n’a manifestement pas la même sensibilité ! Et sa volonté de faire rentrer dans l’Église catholique des intégristes lefévristes dont un évêque ouvertement négationniste, après avoir rétabli la « prière pour la conversion des juifs » chère à ces intégristes, dans la liturgie catholique, ont été très mal vécues par les communautés juives. « Sans aborder frontalement ces polémiques ni la demande réitérée d'ouvrir les archives du Vatican, écrit Le Figaro au soir de cette visite, Benoît XVI a simplement évoqué d'une phrase “l'action de secours, souvent cachée et discrète, du Vatican” pour sauver des Juifs pendant la guerre. »
Il a surtout voulu convaincre que le rapprochement entre l’Église catholique et le judaïsme commencé avec le concile Vatican est « irrévocable » en rappelant toutes les étapes franchies depuis l’acte officiel de l’Église catholique, en 1998, qui « déplorant les manques de ses fils et filles, demandait pardon pour tout ce qui a pu favoriser d’une certaine manière les plaies de l’antisémitisme et de l’antijudaïsme ».
Ou encore la prière de Jean-Paul II au Mur des Lamentations à Jérusalem en 2000 ou sa visite à lui à Auschwitz.

 

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