A.C.T.U.E.L.
Cantique de
Marie
Théologie de la
libération
Amérique latine
.
Marie dit : Mon âme
exalte le Seigneur,
Et mon esprit se réjouit en Dieu,
mon Sauveur,
Parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa
servante.
Car voici, désormais toutes les générations me
diront bienheureuse,
Parce que le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses.
Son nom est saint,
Et sa miséricorde s'étend d'âge en âge
Sur ceux qui le craignent.
Il a déployé la force de son bras ;
Il a dispersé ceux qui avaient dans le coeur des
pensées orgueilleuses.
Il a renversé les puissants de leurs trônes,
Et il a élevé les humbles.
Il a rassasié de biens les affamés,
Et il a renvoyé les riches à vide.
Il a secouru Israël, son serviteur,
Et il s'est souvenu de sa miséricorde
Luc 1.46-54
.
17 octobre 2002
C'est un cantique en l'honneur des pauvres. On dit qu'il remplissait d'épouvante les
tsars de Russie. Maurras de son côté a parlé du
« germe
révolutionnaire »
de ce Magnificat.
Depuis longtemps le peuple du Nicaragua a aimé le
réciter et très souvent les paysans superstitieux le
portent comme une amulette.
- Quelqu'un dit : Les puissants, c'est la même chose que
les riches. Les puissants sont riches et les riches sont
puissants.
- Un autre : C'est la même chose que les orgueilleux parce
que les puissants et les riches sont orgueilleux.
- Teresa :
Marie dit que Dieu a « élevé les
humbles » c'est justement
cela qu'il a fait avec Marie.
- Maria : C'est
aussi cela que Dieu a fait avec Jésus qui était pauvre,
avec Marie et avec tous les autres qui ont suivi Jésus et qui
étaient pauvres.
- Moi je leur demande : Qu'est-ce qu'aurait dit Hérode s'il avait su
qu'une femme du peuple avait proclamé que « Dieu détrônait les
puissants, élevait les humbles, rassasiait de biens les
affamés et renvoyait les riches
vide » ?
- Natalia éclate de rire : Qu'elle était folle !
- Rosita :
Qu'elle était communiste !
- Laureano : Non seulement il aurait dit que la Vierge
était communiste, mais en fait, elle était
réellement communiste.
- Je demande : Et qu'est-ce qu'on dirait au Nicaragua si on
entendait ce dont on parle ici à Solentiname ?
- Plusieurs : Que nous sommes communistes !
- Quelqu'un demande : Qu'est-ce que ça veut dire « il a rassasié de biens les
affamés » ?
- Un jeune répond : Les affamés vont manger.
- Un autre : La révolution.
- Laureano : C'est cela la révolution : le riche ou
le puissant est abaissé et le pauvre, celui qui était
au bas de l'échelle est élevé.
- Un autre encore : Si Dieu est contre les puissants, il ne peut donc
être qu'avec les petits.
- Andrea demande : Cette promesse que les petits auront des biens,
c'est une promesse pour ce moment-là ou est-ce maintenant
qu'elle doit s'accomplir ? Je pose la question parce que je ne
sais pas.
- Un des jeunes
répond : C'est pour le
futur qu'elle a parlé, il me semble, parce que c'est tout
juste si nous commençons à voir cette libération
qu'elle annonce.
- Alejandro : Quand elle dit :
« Il a secouru Israël,
son serviteur, et il s'est souvenu de sa
miséricorde »
cette nation d'Israël, c'est le
peuple nouveau que Jésus a formé, c'est le peuple que
nous sommes.
- William : C'est
le peuple qui sera libéré comme autrefois le peuple fut
libéré de la dictature d'Égypte où il
n'était que de la merde, seulement une main d'oeuvre bon
marché. Mais le peuple ne peut être libéré
par d'autres. C'est lui-même qui se libère. Dieu ne fait
que le guider vers la Terre promise, mais c'est lui qui doit se
mettre en marche.
- Oscar, le mari
d'Andrea, demande : Peut-on
utiliser la force pour dépouiller les riches de leurs
richesses ? Le Christ n'a pas forcé le jeune homme riche.
Il lui a dit : « Si tu
veux... »
- Je réfléchis un moment avant de
répondre ; puis, en
hésitant, je lui dis : on pourrait le laisser partir dans
un autre pays.
- William :
Mais sans qu'il emporte ses richesses !
- Felipe :
Qu'il les emporte !
- Le dernier mot est laissé à
Marie : Marie a chanté
l'égalité, une société sans classes
sociales, tous pareils.
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