Libres opinions
La cathédrale de
l'Espérance
Reverend Michael
S. Piazza
pasteur de la
Cathedral of
Hope, Dallas,
Texas
25 avril 2007
Le Rêve
En 1987, le Rev. Michael S. Piazza, nouveau pasteur de la Metropolitan Community
Church de Dallas (Texas), entreprit d'interroger chacun des membres
de cette paroisse. Fondée par un petit cercle d'une douzaine
d'amis elle comptait déjà grandi
300 membres.
Il posa à tous la question :
« Quel avenir Dieu
envisage-t-il pour votre
Église ? ». A
la suite de quoi le Rev. Piazza et le Conseil de paroisse
organisèrent une retraite de deux jours.
Une ligne de force s'était
nettement dégagée.
Lors de l'enquête du Rev. Piazza,
les gens pensaient qu'ils étaient appelés à
organiser une Église assez importante pour :
- redéfinir le christianisme en tant que
spiritualité accueillante plutôt que religion
excluante.
- atteindre les gens - notamment les
adolescents - isolés dans les petites villes
- influencer la conception que les gens avaient des
homosexuels
- influencer la conception que les homosexuels avaient
de Dieu
Bref, cette petite paroisse rêvait
de devenir une cathédrale
apportant une espérance à tout le monde.
Dans leur rêve, il reconnaissaient que
l'espérance est certes fragile mais qu'il en suffit d'un peu
pour changer le monde - ou du moins notre monde.
C'est ainsi qu'est née la
Cathedral of Hope (cathédrale de l'Espérance).
Constitution de la cathédrale de
l'Espérance.
Nous entendons affirmer toujours
à nouveau la foi chrétienne en une grâce
démesurée, un accueil sans faille et une compassion
absolue.
Déclaration d'intention.
Nous entendons être une
communauté d'espérance qui proclame l'amour de Dieu
accueillant pour tous, qui abat les murs de doctrine séparant
les hommes les uns des autres, qui rend chacun capable de grandir
dans la paix et la joie.
Affirmation de valeurs.
Chaque membre de la
cathédrale de l'Espérance est ministre de
l'Église, doit servir et non être servi. Nous nous
basons sur les valeurs suivantes : Compassion, accueil,
libération, espérance, foi en Jésus.
- Nous voulons être un peuple de compassion. Nous
sommes des ministres de l'Église. Nous incarnons l'amour
concret d'un sauveur qui nourrissait les affamés,
guérissait les malades et affirmait que ce que l'on fait aux
plus petits, c'est à lui qu'on le fait.
- Nous voulons être un peuple d'accueil. Nous
croyons que Jésus est venu chercher et accueillir et
n'excluait jamais. Tous sont bienvenus à la Table de
Dieu.
- Nous voulons être un peuple de
libération. Nous nous élevons contre toute oppression,
particulièrement celles dont souffrent les homosexuels. En
incarnant la grâce de Dieu, nous nous efforçons de vivre
notre propre libération jusqu'à ce que tous soient
libres.
- Nous voulons être un peuple d'espérance.
Nous sommes pleins de joie et notre optimisme est sans fin car nous
croyons que Dieu est bon et qu'avec lui tout est toujours possible.
Nous demeurons à la disposition de Dieu pour qu'il nous
utilise à transformer le monde.
- Nous voulons être le peuple de Jésus.
Nous croyons qu'il était l'incarnation de la grâce de
Dieu. Il était d'un libéralisme absolu, il s'opposait
au statu quo de l'oppression et il nous a montré la route de
la vie que Dieu entend donner abondamment à tous les
hommes.
Modèles.
Nous suivons les modèles que
voici :
- Nous sommes une cathédrale. Nous sommes
conscients de recevoir dans notre communauté le soutien, les
orientations et l'inspiration dont nous avons évidemment
besoin.
- Il nous est demandé d'être une grande
paroisse urbaine capable de venir également en aide à
tous ceux qui demeurent dans des zones rurales. Nous pensons
notamment aux lesbiennes, aux gays et à tous les
exclus.
- Nous sommes une Église suffisamment grande
pour influer sur la société et suffisamment petite pour
être attentive à chacun. Nous poursuivrons notre mission
jusqu'à ce que tous ceux qui se croient exclus de la famille
de Dieu aient reçu l'antidote de ce poison mensonger. Tout en
nous accomplissant ce ministère nous ne man querons pas
d'être attentifs à chacun d'entre nous.
- Nous sommes une Église libérale. Cela
signifie que nous entendons soutenir les pauvres, protéger
l'environnement et considérer comme péché toute
attitude sexiste, raciste ou homophobe.
- Être disciples de Jésus-Christ implique
une présence agissante tant auprès des méchants
que des malheureux Cette attitude nous empêche de
n'être préoccupés que par nous-mêmes. Elle
est l'antidote du poison matérialiste qui épuise notre
société.
- Nous croyons que la volonté de Dieu, le salut
des hommes est la santé, l'épanouissement et la
sainteté. Aider les autres à trouver leur
épanouissement est notre devoir de chrétiens.
- Nous nous efforçons d'encourager chacun
à se conduire en bon ministre. Nous croyons que tous en sont
capables. Le clergé et les responsables de l'Église ne
sont pas les seuls ministres. Leur rôle est de permettre
à tous de l'être. Nous ne sommes pas seulement des
consommateurs de foi mais aussi des producteurs.
Traduction Gilles
Castelnau
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